أنت في مصر: قال الخصب إني لاحق بأرض مصر، فقال الذل خذني معك
كتب: نزار أحمد
إذا كنت تعيش في مصر فأنت إذن في مصر
مصر المرهقة المتعبة المكدودة
أنت في مصر التي تعيش فينا ولكنهم يستكثرون علينا أن نعيش فيها ( مع الاعتذار للبابا شنودة )
أنت في مصر تداري على شمعتك وهي مطفأة
أنت في مصر تعيش في بيت أبوك ثم يأتي الأغراب ليطردوك
أنت في مصر عضو في هيئة تشكو، وطائفة تشكو، وجماعة تشكو، وحزب يشكو، وحي يشكو، ومحافظة تشكو
أنت في مصر تنقد بغل، وتهجو بوحشية، وتؤنب بخنجر، وتعاتب بالرصاص، وتعارض بأصبع الديناميت
أنت في مصر أم العجائب وأعجب عجائبها أن الإخوان (وهم الأعداء التاريخيون للحرية والديمقراطية) يرفعون (قال إيه) لواء الدعوة للـ "إصلاح" وهي الدعوة الطريفة التي لا تنطلي إلى على مختوم على قفاه؛ لأن المختوم على قفاه وحده هو من يصدق أن الإخوان (بسجلهم الإجرامي المتخم) على آخر الزمن أصبحوا (هكذا فجأة) ديمقراطيين و دعاة إصلاح "آلآن وقد عصيت قبل وكنت من المفسدين"
أنت في مصر الحكومة الفاسدة والمعارضة الأكثر فسادا
أنت في مصر تتلاعب بك المعارضة وتتبول في رأسك وتكمل على البقية الباقية منك
أنت في مصر ديكتاتور تدعي أنك تدعو إلى الحرية والديمقراطية وحقوق الإنسان
أنت في مصر التي خطفها مبارك، ومهدي عاكف (الإرهابي المخلص - والشهادة لله - لمبادئه)، و مصطفى بكري (صاحب الصوت الأعلى وربما النفوذ الأعلى في مصر الآن)، والصحافة الحكومية البلهاء، وصحافة المعارضة البائسة التي لا يتعاطاها (كالمخدرات ) إلا مختل، والصحافة المستقلة التي لم تعد تحترف إلا التلفيق و المزايدة و الوصاية.
أنت في مصر جريدة الأسبوع (العظيمة) هي الأكثر توزيعا
أنت في مصر التلوث و القذارة و الانحطاط
أنت في مصر تابع لمن يملئون رأسك بما يريدون ويوجهونك كيف شاءوا
أنت في مصر مجرد ذيل
أنت في مصر تسافر من القهر إلى القهر
أنت في مصر مهان في بيتك مهان في عملك مهان من حكومتك مهان من معارضتك
أنت في مصر الخرافة سيد الموقف والجبن سيد الأخلاق
أنت في مصر تقهر مرءوسك لأن رئيسك يقهرك
أنت في مصر ورثت الذل و الاستعباد عن آبائك وأجدادك وتحافظ على التركة الميمونة ( كاملة غير منقوصة) لتوصلها لأبنائك وأحفادك و رحم الله ابن خلدون الذي قال في مقدمته عن علم الاجتماع (منذ مئات السنين): "قال الخصب إني لاحق بأرض مصر، فقال الذل : خذني معك"
أنت في مصر ديمقراطي بشرط أن تفوز في الانتخابات
أنت في مصر راديكالي حتى النخاع ولكنك تدعي ليل نهار ( ببراءة تحسد عليها ) أنك ليبرالي
أنت في مصر ملكي أكثر من الملك ومتطرف أشد من المتطرفين
أنت في مصر الحكومة تضحي بك وتبيعك للإرهابيين الذين تزايد عليهم وتخطب ودهم والشبكة هي المبدعون والمفكرون الذين تقدمهم للإرهابيين على طبق من ذهب
أنت في مصر لا تملك عندما ترى ما تفعله الحكومة مع الإخوان إلا أن تقول: فاسد يحارب إرهابيا
وتدعو قائلا: اللهم اضرب الظالمين بالظالمين وأخرجنا من بينهم سالمين
أنت في مصر الفقراء والمتسولون الذين يشاهدون طبقة الحيتان تتضخم وتتوغل من حولهم بينما يكتفون بحمد الله على الستر والنظر إلى لا شيء والابتسام في بلاهة
أنت في مصر الختان وإهدار حقوق المرأة
أنت في مصر التي توشك نساؤها أن ترفعن راية مكتوبا عليها: "نرجوكم أن تعاملونا كمواطنين من الدرجة الثانية" وذلك بعد أن أصبحن يعاملن كالحيوانات
أنت في مصر التي شابت روحها لأن الكهول يصرون على امتصاصها لآخر قطرة
أنت في مصر أحمد الصباحي المطربش مرشحا لرئاسة الجمهورية
أنت في مصر إبراهيم عيسى الذي يتعالى على المواطنين ويسبهم صباح كل أربعاء (قريبا يسبهم يوميا بعد بشرى الدستور اليومي) و ينعتهم بأوسخ النعوت و أحقر الصفات بعد أن عين نفسه وصيا على هذا الشعب و صدق (خيبه الله) أنه الوطني الوحيد والمناضل الوحيد بل والرجل الوحيد و بقية الرجالة في مصر نسوان!
أنت في مصر تباع وتشترى بعد أن صرت مجرد قطع غيار آدمية للأثرياء والخليجيين
أنت في مصر تأكل بالدين، وتسكن بالدين، وتتزوج بالدين، وتعول أسرتك بالدين، وبعد أن تنتحر تدفن (أيضا) بالدين.
أنت في مصر متهم دائما من قبل المتطرفين: إذا تركت الثانوية الأزهرية أربع سنوات اتهموك بأنك تهدف إلى تنفير الناس من التعليم الديني وإذا خفضت - تحت ضغوطهم - الثانوية الأزهرية إلى ثلاث سنوات ملئوا الدنيا صراخا وضجيجا واتهموك في دينك قائلين: اشمعنى يعني التعليم الديني هو الذي يختصر ويفرغ من محتواه؟!
أنت في مصر إذا دافعت عن حق جمال مبارك في الترشح لانتخابات الرئاسة (وليس تولي الحكم) جلدوك و سلخوك و اتهموك بأنك عميل لمباحث أمن الدولة وإذا جردته من هذا الحق صرت متناقضا مع نفسك ومع الشعارات التي ترفعها والمبادئ التي تتبناها
أنت في مصر الهواء الملوث والتعليم غير النظيف
أنت في مصر كل شيء معروض في المزاد : القيم للبيع، والأخلاق للبيع، والأعضاء الحية للبيع، والشعارات للبيع. والمشتري فقط هو من يدفع أكثر.
أنت في مصر عبد ممتهن لقوة غاشمة (بلا عقل ولا قلب) اسمها الأمن تلوث شرفك إذا غضبت عليك، وتذهب بك إلى ما وراء الشمس إذا عكرت مزاج أحد باشاواتها الذين (بجرة قلم) وبمشيئة (كمشيئة الآلهة) لا راد لها يذهبون بك إلى الجنة أو يلقونك في قعر الجحيم.
فهم ملاك هذا البلد وطنا ومواطنين (على ذلك نشئوا وتربوا) لذا فإن من حقهم أن يعربدوا كيف شاءوا وأن يتسلطوا وأن يعذبوا وأن يقمعوا وأن يلفقوا ما دام هذا الليل الطويل لا يريد أن ينتهي.
أنت في مصر تستيقظ صباحا لتقول : يارب استر!
أنت في مصر أيمن نور باشا الذي يعلم الجميع أنه حوكم جنائيا على جريمة مشينة وهي التزوير وأدين ومع ذلك لا تخجل معارضتنا النزيهة (في غياب كامل للعقل والشفافية و النزاهة و الشرف و الضمير) من تسميته "سجين سياسي" و "سجين رأي" و أن قضيته تصفية حسابات سياسية ومجرد انتقام من الحكومة لـ "نجاحه الساحق" في الانتخابات الرئاسية – قال يعني عايزين يقنعونا إن أيمن نور خطر على الحكومة وعلى مبارك وأن شعبيته الجارفة تهدد مبارك وابنه.
ناسين أنهم يتدخلون في أحكام القضاء المدني وينتقون على مزاج أهلهم فأيمن نور المزور بطل بينما تامر حسني الذي زور شهادة أداء الخدمة العسكرية مجرم يستاهل الذبح.
أنت في مصر عادل حمودة الحشاش الملفق العربيد هو من يمثلك ويعبر (قال إيه) عنك!
أنت في مصر حسن أبو السعود (الكوميديان الكبير) هو نقيب موسيقييها وحامي حماها لذلك لم يكن غريبا عليه أن يقف (مشكورا مأجورا) الأسبوع الماضي موقفا تاريخيا مشهودا عندما تصدى ذلك الأسد الهصور للمطربة العالمية شاكيرا التي جاءت لتحيي حفلها تحت سفح الهرم في حدث كان له أكبر الأثر الإيجابي على السياحة بالتأكيد ولكن سيادته قرر أن يضرب كرسيا في الكلوب فتقدم ببلاغ إلى النائب العام قبل إقامة الحفل بيوم يطالب فيه بمنع إقامة الحفل لأن المتعهد لم يدفع المعلوم الذي قدره سيادته في بلاغه (المهين لمصر وللمصريين) بـ 20 في المائة من إجمالي أجر المطربة الذي قدره (أيضا) بـ 800 ألف دولار.
مما يعني أنه يطالب المتعهد ب 160 ألف دولار وإلا قام بمنع الحفل وعلل سيادته ذلك بالحرص على حق مصر.
ولأن سيادته كريم زيادة عن اللزوم فقد قرر (في بلاغه) بأريحيته المعهودة تشجيعا للسياحة أن يخفض المبلغ إلى 30 ألف دولار فقط ولكن المتعهد النمرود ما زال يماطل في الدفع.
وفي اليوم التالي زفت لنا الصحف النبأ السعيد الذي أثلج صدورنا فقد نجح المغوار حسن أبو السعود في اقتناص 20 ألف دولار "رماها" له المتعهد ليتمكن من إقامة الحفل في موعده.
وهكذا سدد هذا البهلوان قلما على وجه مصر التي وضعها في موضع المتسول و المساوم و جابي الأموال, و لم يسأل البهلوان نفسه: إذا كانت هذه المهزلة من حق مصر فبأي حق تنازلت عن 140 ألف دولار من "حق مصر"؟!
أنت في مصر أسامة الغزالي حرب الذي يريد أن يقنعنا بعد كل هذه السنين (وبعد أن شاب شعره) أنه وطني كبير وأنه اكتشف (متأخر قوي) أن الحزب الوطني هو حزب الفساد وأن شعبيته مكذوبة ليس هذا فقط وإنما يريد سيادته منا أن نصدقه أنه الإصلاحي الجديد الذي يريد أن يخدم وطنه (في الوقت الضائع يا كابتن!)
أنت في مصر التي تقول فيها "رولا خرسا" بصفاقة غير معقولة على صفحات عدد المصري اليوم الصادر في 28/3/2007 (صفحة 13): إن سكان العشش يعتمدون على مبدأ الاستجداء وانتظار الإحسان وأنهم يرفضون قبول عرض الحكومة (الله يخليها) بالانتقال إلى غرف آدمية تؤمنها لهم مجانا لأن سكان العشش إذا انتقلوا إلى هذه الغرف الآدمية سينساهم الناس لذلك فإنهم قرروا البقاء في العشش فوق الطين والتراب كي يحتفظوا بعطف الناس عليهم (!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!)
وهي النكتة التي سيسجلها التاريخ باسمها بحروف من روث و قمامة, طبعا من توصلت إلى هذا الاكتشاف المذهل العبقري الذي لا تجرؤ الحكومة حتى أن تقوله و الله ليست رولا خرسا المذيعة النابهة التي أدمنا الاستماع إليها في راديو لندن منذ سنوات و ليست حتى رولا خرسا مذيعة أخبار الناس بالتليفزيون المصري و إنما هي رولا خرسا الإصدار الجديد, رولا خرسا زوجة عبد اللطيف المناوي رئيس قطاع الأخبار بالتليفزيون المصري و أحد أخلص المخلصين للحكومة.
أنت في مصر التي يذهب زعماؤها على اختلاف أطيافهم وانتماءاتهم وخلفياتهم الفكرية إلى المرشد العام للإخوان المسلمين السيد مهدي عاكف كي يأخذوا منه البركة والتأييد قبل الانتخابات. فعلها جلال عارف الناصري عندما تقدم لانتخابات نقابة الصحفيين وفعلها غالبية "الزعماء", داس عارف على مبادئه وباع ضميره ونسى الماضي بل وتخطى الحقيقة الناصعة الواضحة وضوح الشمس والتي تقول بأن عاكف (وجموع الإخوان الذين يتباهى بأنهم رهن إشارته وطوع بنانه) يحتقرونه ويسفهون آراءه ويضمرون له الحقد والبغضاء والكراهية وينفونه من الأساس ويعتبرون عبد الناصر (الذي يتسمى باسمه) أعدى أعدائهم ... قرر عارف أن يتجاوز كل ذلك وأن يعصر على نفسه ليمونة كبيرة وأن يذهب بقدميه إلى "فضيلة" المرشد لا حرصا على المصارحة الوطنية و ضرورة التكاتف كما يروج ويدعي وإنما تقربا وتذللا وذلفى للإخوان لكي ينفحوه البركة ويساندوه في الانتخابات.
وهكذا صار لزاما على كل من يفكر في خوض الانتخابات أن يعبر من بوابة الإخوان وأن يذهب راكعا إلى فضيلة المرشد الذي يسبك الدور فيصلي معه جماعة قبل أن يعقدوا صفقتهم الموصومة ويعاهده على المساندة بمقابل غامض لا يريد أحد أن يعترف به ألا وهو: الولاء
صفقة مشبوهة بين الذئب والراعي أما الغنم فلهم الله
أنت في مصر التي وجه عملتها الأول: مبارك، و وزراؤه، و حكومته، و رؤساء تحرير صحفه القومية ... و الوجه الآخر للعملة مجدي الجلاد و إبراهيم عيسى و رؤساء أحزاب المعارضة.
أنت في مصر التي لا يوجد فيها ما هو أسوأ من حكومتها إلا معارضتها
أنت في مصر إذا حاولت لقاء مبارك أو أحد وزرائه أدخلوك مستشفى المجانين وإذا حاولت لقاء جنرالات أحزاب المعارضة أو لواءات الصحف المستقلة لألقوك في الشارع و استدعوا لك الشرطة (كنت شاهدا على محاولة شخص بسيط ومسكين مقابلة اللواء الركن مجدي الجلاد فكان جزاؤه السب و الإهانة و السخرية و الاستهزاء قبل أن يرموه في الشارع قائلين: مجدي الجلاد لا يقابل مواطنين (!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!)
أنت في مصر أحمد عز يملكك ويملك اللي جابوك
أنت في مصر صاحب العبارة الهارب مجرم وسفاح بينما الذين هربوه أبرياء أتقياء
أنت في مصر مواطن أو مخبر أو حرامي
أنت في مصر السلام شوبنج سنتر لملابس المحجبات
أنت في مصر تعايرك المعارضة وتقول بأنك بعت نفسك للحكومة وقايضت على وطنك عندما قبلت رشوة الحكومة المتمثلة في النصف كيلو لحم في مقابل ذهابك للإدلاء يصوتك متناسين (عن عمد) أن المواطن الغلبان الذي لا يرى اللحم إلا في العيد الكبير يأخذ لحم الحكومة ثم يدخل اللجنة فيخرج لسانه للحكومة ويقول: "لا!"
بغض النظر عن اتفاقي او اختلافي معاك في موضوعين ايمن نور وحسن ابو السعود .. انت مش شايف ان ايمن نور بغض النظر عما اذا كان أخطأ ونال عقابه قبل كده هو الان يدفع ثمناً لموقف سياسي وانه من غير المنصف اننا نحاكمه بخلط بين جريمة حقيقية لها عقاب وبين فعل سياسي كان الرد عليه تلفيقي واضح من بداية مسلسل رفع الحصانة عنه وانتهاءاً باللا آدمية اللي بيلقاها في سجنه ، ايمن نور مش بطل في رأيي ولا انا مقتنع بيه كشخص ولا كفكر ولا حتى بظروف الموافقه على حزبه واشهاره في الوقت اللي لجنة الاحزاب فضلت لعشر سنين مثلاً ترفض مشروع حزب الوسط ، لكن القراءة الهادية اللي بعيدة عن الألفاظ والمواقف الحادة والتصنيفات الخاصة بتقول انه حصانة تترفع بين يوم وليلة ليها سبب مش لانه بطل بس لانه خطر ، الصوت الخارجي بيرهب وبيرعب النظام ده ع المستوى الخارجي ، وع المستوى الداخلي أيمن مقدرش يستقطب راجل الشارع العادي لاسباب كتير بس قدر يأثر في شريحة كبيرة من الشباب ونسبة معقولة من العامة سطحية الثقافة اللي بيهمها تغيير الوشوش وخلاص لمجرد الخلاص من الملل
بالنسبة لحسن ابو السعود برضه انا شايفه مش غلطان لانه في حدود دوره هو بيأديه صح ، انا رأيي عن شاكيرا وحفلتها من الأساس انه احد حالات التوهان اللي مبيفرقش بين شاكيرا ولا هيفا ولا نانسي ولا روبي طالما بيعرفوا يمتعوا السواد الهائج من الشباب ، لكن هو راجل بيدير نقابة ومسئول عن تنمية مواردها باسم النقابة مش باسم مصر ودي تفرق معاه على اكتر من مستوى ، ولو معملش كده يبقى تقصير في عمله
الخلاصة انك بتتعامل مع واقع قواعده مش سليمة فمينفعش احاسب على عوارض الأحداث واقف عندها ، الخطأ الكبير هو ان أي حد من كل دول يتكلم باسم مصر لانه في الاول والاخير ليس هناك مفوض للحديث باسمها والا ممكن جداً أطفال الشوارع يتكلموا باسمها وهمه أكتر ناس في رأيي يمثلوا الواقع اللي مفروض يتكلموا بلسانه
اسف على هذا التعليق الطويل ولكن حدتك استفزتني شوية :)
Posted by: Abd El Rahman | April 09, 2007 at 04:28 PM