Whereto, Lebanon?

الحب في زمن النيت

ندين يوسف

بعد سنوات من الضياع والهيام في متاهات الحرب وغد لا يعرفه إلا الله، من النظر إلى سماء غادرتها الزرقة إلى بلاد بعيدة، ومعها غادرتنا الفصول والأعياد، من التوسل والترجي على أبواب كنائس حطمت هياكلها وجوامع صمتت مآذنها، فلا من مجيب، من الدروب التي خلت إلا من الخوف والدمار والغبار المتراكم منذ أحداث سنة كذا وهجوم الفريق كذا، من جامعات ومدارس حوت طلاباً يجلسون على المقاعد حينا، وأحيانا أخرى، حين يندلع انفجار، يجلسون تحتها، وفي كلتي الحالتين لا تحميهم من الغد المفقود والموت الموعود، من صحف تزنر ليالي الأعراس، منبئة بمأتم جديد، فتموت كل الأعراس، من مقاه ومطاعم ونايت كلوبات صارت مرتعا للشجارات التي تشبه هذا الوطن وتشرزم هذا الوطن واقتتال هذا الوطن، وشباب لايستوقفهم إلا أحلام غزو واحتلال لأجساد نخست، من هجرة لا تتوقف، صوب حدود بعيدة، وبعد كل هذا الإنهزام والإرتكاس العاطفي والإقتصادي والوطني، هل يتحرر لبنان من أوتاد تشله وتجمد المستقبل صورة لا ضوء فيها ولا فصول.

وبين كل هذه المصائب التي تنهال على مساحات الأحلام، وخيبات الشباب المتتالية دون رحمة، والعنف والفساد والدماء المتسللة إلى كل تفاصيل حياتهم، والهجرة التي لم تبق إلا القليل القليل من شباب هذا الوطن، هل يبقى مكان للحب؟

التقرير الأسبوعي15 تشرين الأول-23 تشرين الأول

رالدة الحالوت

لم يكد الرئيس بري يعلن قرار تأجيل الجلسة التي كانت مقررة اليوم، الى تاريخ 12 تشرين الثاني المقبل، حتى توالت المواقف الأوروبية والعربية المشيدة بالخطوة التي كانت منسقة مع رئيس كتلة «المستقبل» النائب سعد الحريري، فيما أصر النائب وليد جنبلاط الذي عاد من واشنطن على اطلاق النار عليها عبر النائب وائل أبو فاعور، وواكبه جعجع بالتنبؤ باغتيالات جديدة. فقد «تنبّأ» قائد «القوات اللبنانية» سمير جعجع بأن «يضرب الإرهاب مجدداً، ويطال أي شخصية. وردّ «حزب الله» على اتهامات النائب وليد جنبلاط للحزب بالمسؤولية عن الاغتيالات، فاتهمه بـ«اغتيال المبادرات» ووصفه بـ«التافه». ورغم هذه التطورات تلوح في الأفق في لبنان ما يشبه الإشارات الإيجلبيّة خاصة بعد لقاء ميشال عون وأمين الجميل.

لقاء العماد عون والجميل: نتائج وتحليلات:

على الصعيد المسيحي، وفي موازاة الحركة المكوكية غير المألوفة للسفير البابوي لويجي غاتي، أحدث لقاء الرئيس أمين الجميل ورئيس تكتل التغيير والاصلاح العماد ميشال عون حراكاً سياسياً في الساحة المسيحية، ينتظر أن تمتد مفاعيله الى ساحات أخرى، حيث تردد أن اتصالات تجري بين موفدين من عون مع موفدين يمثلون النائبين الحريري وجنبلاط تمهيدا لعقد لقاءات ثنائية معهما في الأيام القليلة المقبلة (تردد أن لقاء عون والحريري سيعقد خلال 48 ساعة). وكان العماد عون قد اعلن بعد الاجتماع الاسبوعي لتكتل التغيير، أمس، ان اجتماعه بالجميل كان إيجابياً خصوصاً وأنّه أتى بعد مرحلة قطيعة، وقال ان اللقاء مع سمير جعجع محتمل، «ولكن أعتقد أن اللقاء مع السيد سعد الدين الحريري يمكن أن يسبقه».

كورد لبنان ومتاهات الضياع بين الجذور والانتماء

خاص ثروة

الحكيم الصيني القديم تشوانج-تسي الذي عاش حوالي عام 350 قبل الميلاد يقول:( حلمت يوما بأنني فراشة. والآن، لم أعد أعرف ما إذا كنت فراشة تحلم بأنها تشوانج تسي، أم أنّ تشوانج تسي الذي يحلم بأنه فراشة، ومن الذي يمكن له أن يعرف جوابا عن مثل هذا التساؤل). هذا هو حال الكورد في لبنان، الذين وصلوا لدرجة الدخول في أنفاق مظلمة وضبابية بين أصلهم الكوردي، وبين انتمائهم إلى الفسيفساء الطائفية في لبنان، حيث نجد القلة منهم ما زال يتمسك بجذوره الكوردية، وما زال محافظا على عاداته وتقاليده وفلكلوره ولغته الكوردية، ويجاهد للبقاء هكذا كورديا يصادق الجبال والكردايتي.

والغالبية الأخرى، تجدها تنسلخ عن كورديتها لتكون عربية الأصل يوما، وكوردية الجذور أياما أخرى، وطائفية الانتماء في لحظات الطيش، فتلقي بنفسها في أحضان الولاءات الدينية والمذهبية، فتجدها سنية المذهب، أو تنتمي حسب اختيارها لمن يدفع أكثر!!!

شواهد التاريخ، تخبرنا عن حقيقة هؤلاء الكورد التائهين. حيث قدموا من كوردستان تركيا على فترات وحقب متتالية. فالأيوبيون، قدموا إلى لبنان في فترة الحروب الصليبية لحماية الثغور الإسلامية، وقسم آخر هاجر في مطلع القرن الرابع عشر إلى منطقة طرابلس وعكار والضنية، وذلك بهدف توطيد حكم المماليك على بلاد الشام. أما الجنبلاطيون فقد قدموا إليها في القرن السابع عشر إلى جبل الشوف هربا من الصدر الأعظم مراد باشا، ومن والي الشام سليمان باشا بعد ثورة علي باشا جانبولارد في منطقة حلب-سيواس سنة 1606 م، وقد كانت مدينة زحلة مركزا للتواجد الكوردي لأجل التبادل التجاري بين أوروبا وبلاد الشام.

الكلفة الجامعيّة

ميرا حجار

رغم الوضع القاتم في لبنان, يبقى هاجس تأمين أقساط الجامعات الشغل الشاغل للبنانيين. وعند بدء السنة الجامعيّة يخوض الأهل والأولاد الذين يساهمون أيضاً في الأقساط بمعركة كبيرة لتأمين المصاريف المباشرة والغير مباشرة التي تتطلبها السنة الدراسيّة في بلد ليس فيه سوق عمل ويعاني من أزمات إقتصاديّة خانقة. ورغم الأقساط العاليّة جدأً للدراسة الجامعية , يصر اللبنانيون على إدخال أولادهم إلى الجامعات لأنهم يؤمنون أن العلم هو السبيل الأوحد للنجاح في المستقبل.فالمتخرج من الجامعات اللبنانيّة مطلوب جداً للعمل في أرجاء العالم كله وذلك بسبب النظام التربوي فب لبنان الذي يعد من الأنجح في الشرق الأوسط.

يوجد في لبنان 41 معهد وجامعة للتعليم العالي معترف فيهم من وزارة التعليم , هناك 21 جامعة تستقبل 120000 طالب.هذه الجامعات ليست متقاربة من حيث القسط أو النظام التربوي الذي تعتنقه.

فالجامعات في لبنان تقسم إلى ثلاث فئات من حيث القسط الجامعي.وعلى هذا الصعيد, وبسبب النظام الليبرالي التي تنعم به هذه الجامعات, فكل منها تحدد القسط الذي تريده. ونستطيع من خلال دراسة هذه الأقساط معرفة المستوى الإجتماعي والإقتصادي لطلاب كل جامعة في لبنان. وللنظر إلى التكلفة الجامعية التي يدفعها الطالب اللبناني, أخذنا عينة الجامعات الثلاث الأكبر والأهم في لبنان.

قيمة الفرد في بلاد العالم الأكثر وحشية

ندين يوسف

هذا البلد الذي طرأ على العالم والذي ولد من الفجور الاستعماري ومن عهر الأحقاد التاريخية والأممية المتعصبة، هذه الدولة التي لا يمكننا أن نعترف بشرعية وجودها لا لأنها اسرائيل فقط بل لأنها استباحت، يدعمها الغرب، أرضنا العربية وشعبنا العربي وميراثنا الحضاري، ونحن واقفون نحارب بالشعارات والشتائم ونكاد نصدق انتصاراتنا ، ولا شك أن بعض هذه الانتصارات لا يمكن الا أن نفخر به.

إلا أن الأرض المغتصبة والتي من أجلها وباسمها غارت معظم السياسات العربية في الفساد، كما غرقت غالبيتها في العجز المالي وان لم يكن العجز الا على الشعب الذي عليه ان يدفع ثمن الصالح وثمن الطالح من جيبه ومن قوت عائلته، اذن هذه الأرض ما زالت مغتصبة! ومازلنا ندفع لتحريرها الأثمان القاتلة ان على صعيد الانسان او على صعيد الدول.

هذا البلد الذي لا نعترف بشرعية وجوده ، والذي يظهر من الوحشية المشرعنة ما لم تعرفه دولة مستعمرة يوم كان الاستعمار ما زال موجودا،اسرائيل الدولة التي مازالت تقتل وتغتال وتدمر الكيان الفلسطيني شعبا وارضا وحكومات( ليست على خاطرها) والتي يستيقظ الصباح كل صباح على عويل وولولات ودماء لو جمعت لسيرت انهارا من صنع يدها ،وكأن المخطط الأزلي لهذه الدولة أن تبيد الشعب الذي يطالب بأرضه، او الذي ما زال مقيما في بقعة الكف التي سمحت له ان يقيم فيها.

صنع في لبنان

مارك راشد

شعار جديد يتداوله أهل السياسة اللبنانتيون وفي الوقت نفسه يتهم كل فريق منهم خصمه بالعمل على زج الدول الاجنبية في الانتخابات الرئاسية . شعار جديد وهو " رئيس صنع في لبنان " وقد انتقلت هذه الموضة أيضا  الى الدول الأقليمية و الدولية التي تطيب أيضا" لهذا الشعار وهو " رئيس صنع في لبنان " .و كل يؤكد أن هذا الاستحقاق شأن لبناني لا علاقة لبلدهم فيه في وقت يعبثون بالخقاء بلبنان و شعبه. و تحت هذا الشعار أثت مبادرة الرئيس المجلس النيابي اللبناني في خطاب بعلبك للتوافق على رئيس جديد. وبدأت اللقاءات بينه و بين رئيس الأكثرية النيابية سعد الحريري. وعلى أثر هذه اللقاءات الثنائية, بدأ كل يهنئ نفسه على الانجازات التي حققها الرجلان في لقاءاتهم . و هناك من يعتبر أنهم وصلو ٳلى طريق مسدود .

وفي خضم مأساة الأستحقاق الرئاسي تأتي مبادرة بكركي بمحاولة جديدة لجمع شمل الموارنة لأنّ هذا الاستحقاق مهمّ جدأ ٔ للبنان عموماً وللموارنة خصوصأ لما يمثّل الرئيس الماروني من  أهمية في لبنان و الشرق. وخاصةٔ أن المارونية اللبنانية كانت منذ ٳستقلال لبنان عنصر توازن و تماسك بين سنّّة البلد و شيعته . وقد كانت بيضة القبان التي لا يتم  " وزن " البلد ٳلاّ بها. وهذه اللقاءات تحت عباءة البطريرك تبقى ضمن ٳطار المحاولة الاتقاذية حتى لو أتت متاخرة و ناقصة في وقت يتجه البلد نمو الانتحار الطوعي.

دراسة –الفقر في لبنان

مارك راشد- هيثم العبد الله

يعتبر الفقر مشكلة متعددة الأبعاد ،وهي تختلف بين دولة وأخرى حسب النمو الاقتصادي و تحقيق العدالة في توزيع الدخل و تنمية الموارد البشرية.

  ويعرّف برنامج الأمم المتحدة الانمائي الفقر بأنه ظاهرة معقدة و متعددة الحجم،و تنتج عن خلل في مجالات الٳنساني كالدولة والٳقتصاد و المجتمع و الثقافة  و البيئة...فالفقراء يعانون من سوء تغذية و عدم الحصول على مسكن مناسب، ولا يتمتعون بالصحة والتربية في ظل غياب الخدمات الإجتماعية.

الفقر إذاً لا يعني فقط المداخيل المتدنية،بل يعني أيضاً التهميش و الٳبعاد الاجتماعي و عدم المشاركة في القرار الذي يؤثر على حياة الناس. فتأمين حياة مستمرة للذين يعيشون في حال الفقر يتطلب معالجة كل القوة المتشابكة التي تضع الفقراء في حال الحرمان، وهي تتطلب بالتالي ٳشتراكهم في صنع القرار والمعرفة و التدريب والاسواق والموارد المنتجة.

  اذ ًالفقر هو حال من الحرمان من واحدة أو أكثر من الٳحتياجات الٳنسانية الأساسية:الغذاء،مياهالشرب المأمونة،تجهيزات الصرف الاصحي ، العناية الصحية ،المسكن المناسب ،التربية،الٳعلام...وخط الفقر هو التعبير النقدي لمجموع السلع والخدمات التي تشكل حاجات الٳنسان وحقوقه الاساسية ،ويعتمد هذا الخط معياراً للتعرف ٳلى الأفراد الفقراء الذين يقل دخلهم عن المستوى النقدي لهذا الخط...

  وفق هذا التعريف المتفق عليه اجمالاً ،يمكن الدخول في تفاصيل ظاهرة الفقر في لبنان بٳعتبارها حالة ٳجتماعية وسمة من سمات المشاهدات اليوميةالعينيّة...

التقرير الأسبوعي 9تشرين الأول-15 تشرين الأول

رالدة الحالوت

بدأ العد العكسي لجلسة 23 تشرين الاول وسط اجواء تغلب عليها الشكوك في امكان اكتمال نصاب هذه الجلسة ما دام التوافق على الرئيس العتيد متعذراً ورهن تطوّر مبادرتين: مبادرة بكركي التي ينتظر اكمالها تأليف اللجنة المصغرة لفريقي الغالبية والمعارضة ومبادرة رئيس مجلس النواب نبيه بري التي تنتظر معاودتها الجولة الثانية من المشاورات بين بري ورئيس "كتلة المستقبل" النائب سعد الحريري.

ومن أهم نتائج لقائي بكركي الذي حصل هذا السبوع تاليف "لجنة الاتصال", الأمر الذي تعثر أمس. اذ كان مفترضاً ان يتم تأليف اللجنة سراً في غضون 48 ساعة بعد لقاء الجمعة بين البطريرك والمطارنة وقوى الغالبية¡ اي في مهلة تنتهي مساء الاحد. لكن تسريب بعض الاسماء عبر وسائل اعلامية سرعان ما اثار ردود فعل سلبية لدى بعض الافرقاء المعنيين خصوصاً انه تبين ان الاسماء لم تكن دقيقة. أما خارجيّاً فتكثر التحركات للمحاولة لتمرير الإستحقاق الرئاسي في موعده.

العيد آتٍ ... أين زينتك يا بيروت؟؟

سيروان قجو

خاص ثروة _ بيروت

شوارع خالية ...محال شبه مهجورة وأناس يبحثون عن لقمة العيش .

هذا هو لسان حال الشارع اللبناني، قبل حلول عيد الفطر بعدة أيام. وكأن بيروت مدينة نائمة لا تأبه بقدوم هذا العيد، الذي كان يعد في الأعوام السابقة كرنفالاً، ليس فقط بالنسبة للمسلمين وإنما لعموم اللبنانيين.

الوضع السياسي الرديء في البلاد، هو السبب الأساسي في هذا الجمود الذي داهم البلد. ولا ننسى أيضاً تزامن قدوم عيد الفطر مع بدء العام الدراسي الجديد، والغلاء الكبير، وارتفاع الأسعارالذي طال معظم السلع الاستهلاكية الأساسية .

الغناء والرقص على الجراح

خاص ثروة

زاد عدد أعضاء التجمع الإلكتروني الذي أطلقه مجموعة من المواطنين اللبنانيين إلى 1159 عضواً. وكان التجمع أنشأ على موقع "الفيس بوك" ، ويهدف إلى مقاطعة كل من وائل كفوري، فارس كرم، نجوى كرم ورضا وهدى حداد(وهي غير هدى حداد أخت السيدة فيروز)، بسبب غنائهم للرئيس السوري بشار الأسد في فترة الاستفتاء الرئاسي في سوريا. كما لم تكتف بعض البوسترات التي صممها أعضاء التجمع إلى الدعوة إلى مقاطعة المغنين، بل تعدتها إلى وصفهم بالخونة . وكان كل من المغنين المذكورين أعلاه ، تعرض إلى حملات انتقادية شديدة، جرّاء  ذلك.

فريق "ثروة" في لبنان التقى بعض الشباب اللبناني في الجامعة لسؤالهم عن الموضوع.

وائل شحيمي: "كان أفضل على السادة "المطربين" أن يغنوا للبنان ولثورة الأرز وللشهيد الحريري خيراً من أن يغنوا لسوريا" . فيما رأى سامي بردويل " ليست المشكلة إذ ما غنوا لسوريا أم لا. المشكلة أنهم غنوا لشخض متورط بجرائم عديدة في لبنان".