In Memory of:


  • Al-Kindi

  • Ibn Khaldoun

  • Al-Farabi

  • Avicenna

  • Averroes

Tharwalogs

News & Analyses (Arabic)

« الحرية والعدالة | Main | الحرية والتخاذل - 2 »

September 23, 2006

Comments

Averroes

التخاذل جريمة نكراء يعاقب عليها التاريخ ويدفع من أجلها المتخاذلون جزءاً كبيراً من إنسانيتهم ثمناً.ـ

فالتخاذل بطبيعته انتقاص للمقدرة الإنسانية على الإبداع والتكوين، وهو يشكّل بالتالي عائقاً كبيراً في وجه مسيرة التقدّم البشرية، وهو تفريط كبير بهدية الحرية والكرامة الإنسانية لا يقلّ خطورة وبشاعة عن جريمتي الاستبداد والقتل، بل هو الوجه الآخر لهما، والعامل المكرّس الأكبر الذي يحوّل هاتين الظاهرتين إلى جزء طبيعي من الصيرورة الإنسانية عوضاً عن أن يكونا حالة شاذة وطارئة.ـ

Avicenna

هناك مشكلة كبيرة هنا تتعلّق بالانطباعات التي تتكوّن عند الناس حول مفهومي الشر والخير فيما يخصّ حدث أو موقف معين، وبالتالي، قد يشكّل ما يراه البعض تخاذلاً موقفاً مدروساً وحكيماً عند البعض الآخر، إن لم نقل عند الأغلبية. وقد يكون هناك فشل في التواصل والحوار أو عدم قدرة على التواصل أو الحوار، لأي سبب من الأسباب، فيما يتعلّق بطبيعة أو الحدث أو الموقف قيد الاعتبار بين الشرائح المعنية بالأمر، مما يترك انطباع بالتخاذل عند البعض.ـ

الخير والشر، الإقدام والتخاذل، آه، يا ليت المسائل كانت بمثل ذلك الوضوح واللاتعقيد الذي تصرّ عليه المبادئ العامة.ـ

Ibn Khaldoun

للشرائح الاجتماعية المختلفة أولويات مختلفة، والتواصل بينها من أجل توضيح هذه الأولويات وتوحيدها، أو على الأقلّ من أجل الاتفاق على أرضية مشتركة تسمح لكل شريحة بمتابعة أولوياتها، ليس بالأمر السهل على الإطلاق، بل هو لب المشكلة. ولعلّ أغلب الشكاوى المتعلّقة بالظلم والتخاذل والتشدّد والاحتقار والاهمال إنما يرجع إلى اختلاف الأولويات وسوء أو انقطاع التواصل ما بين الشرائح المؤسّسة للمجتمع.ـ

ولعلّ المشكلة الأكبر هنا تحدث عندما يصبح الخير في منظور شريحة ما هو شر مطلق في منظور أخرى.ـ

Al-Kindi

إذاً هل بوسعنا أن نقترح تعريفاً اجتماعياً للخير والشر، عوضاً عن التعريف الأخلاقي الطابع؟ فيكون الخير هو الخيار الذي يحقّق منفعة مشتركة ما دون التضحية بالضرورة بالحق الفردي، ودون التسبب بأي انتقاص للحقوق الإنسانية الأساسية لأي فئة اجتماعية أو أي فرد؟

Al-Farabi

تقصد أن نطبع قول يسوع فنتصرّف حيال الآخرين كما نحب لهم أن يتصرّفوا حيالنا؟ بل، ربما "ندفع بالتي هي أحسن؟" معك حق، ربما كان مفهوم الحسن والسيء أفضل بكثير من مفهوم الخير والشر. آداب التعامل هي أساس قيام المجتمعات والدول، أم القيم فستبقى دائماً موضوعاً خلافياً لأنها ستحتوي دائماً على العقد الخاصة للأفراد الذين يؤمنون بها.ـ

The comments to this entry are closed.

Don't Forget

  • أهلاً بكم، لا تنسوا قراءة قسم التعليقات فالأفكار كلها هناك، ولاتنسوا أن تشاركوا في الحوار، فأفكاركم هي الثروة التي ننشد
  • Welcome to Tharwa Quotes & Thoughts. Don't forget to read the Comments Section, for this is where the thoughts are, and don't forget to take part in the ongoing dialogues, for your thougths are the true fortune (tharwa) that we seek