In Memory of:


  • Al-Kindi

  • Ibn Khaldoun

  • Al-Farabi

  • Avicenna

  • Averroes

Tharwalogs

News & Analyses (Arabic)

« الحرية والتخاذل - 2 | Main | الفرد والجماعة »

October 25, 2006

Comments

Avicenna

نعم، فيما يتعلّق بالحقوق الطبيعية والأساسية للإنسان لا بدّ و لا مفرّ من اللجوء إلى العقل، عوضاً عن الهروب إلى المقدّس، فالهروب إلى المقدّس هو نوع من الجبر، أما الاحتكام إلى العقل فيترك المجال لقبول الرأي الآخر، وإن على مضض.ـ

Al-Farabi

هل يملك الإنسان حساً أخلاقياً بالفعل، أم هل هو حسّ نفعي بحت؟ وهل يمكن للحسّ النفعي أن ينسجم مع معطيات العقل ومتطلّبات الحقوق دائماً؟

Avicenna

ألا يمكن للحسّ النفعي أن ينسجم مع الحسّ الأخلاقي خاصة في حال اللجوء إلى العقل كحكم أكبر؟ ألا يدلنا العقل على أن الفعل النفعي هو بالذات الفعل الأخلاقي؟

Ibn Khaldoun

أعتقد أن الأمر يتطلّب بعض الإيمان، الإيمان بأن تأجيل المنفعة السريعة لصالح المنفعة المتأخرة ولكن الأخلاقية هو الخيار الأكثر عقلانية بالفعل، إن لم يكن لصالح الفرد، فلصالح المجموع.ـ

Avicenna

الحقوق الطبيعية، العقل، الإيمان، الأخلاق، أجد كل هذه الأشياء مترابطة، لكني أجد أن التوفيق، أو العناية الإلهية، أيضاً ذو صلة هنا، وإلاّ لبقي التخبّط مصيرنا إلى الأبد. ولا أريد أن ألجأ هنا إلى المقدّس بمفهومه التقليدي على الإطلاق، ولكن أريد أن أـرك الباب مفتوحاً لذلك العامل المجهول الذي أرى أنه يلعب دوراً هاماً في هذه المعادلة الصعبة.ـ

The comments to this entry are closed.

Don't Forget

  • أهلاً بكم، لا تنسوا قراءة قسم التعليقات فالأفكار كلها هناك، ولاتنسوا أن تشاركوا في الحوار، فأفكاركم هي الثروة التي ننشد
  • Welcome to Tharwa Quotes & Thoughts. Don't forget to read the Comments Section, for this is where the thoughts are, and don't forget to take part in the ongoing dialogues, for your thougths are the true fortune (tharwa) that we seek